اِنَّ اللّه عَزَّوَجَلَّ لَعَنَ آكِلَ الرِّبا وَمُؤكِلَهُ وَكاتِبَهُ وَشاهِدَيْهِ.
خداى عزوجل رباخوار و ربا دهنده و نويسنده و شاهد بر آن را لعنت كرده است .
و در جای دیگر می فرماید :
يا عَلىُّ… لاتُصادِقْ آكِلَ الرِّبا فَإِنَّهُ يُبارِزُ اللّه لأَِنَّ اللّه تَعالى قالَ: (فَإِنْ لَمْ تَفْعَلوا فَأْذَنوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّه وَرَسولِهِ).
اى على: با رباخوار رفاقت نكن، زيرا او با خداوند به مبارزه برخواسته، چون خداوند متعال مى فرمايد: «اگر دست از رباخوارى برنداشتيد پس به خدا و رسولش اعلان جنگ دهيد».
و در روایاتی آمده که ربا خواری و راهکار های مبارزه با آن بررسی شود تا با آگاهی از اثرات آن ریشه آن را در جامعه بخشکانیم .
تعریف موضوع به قلم خود شماست پس از ذکر مستقیم عبارات خود داری کنیم موضوع ربا کلی هست به نظر شما آثار ربا و راهکارهای رفع آن در جامعه رو باید بررسی کنید
اهمیت موضوع :
ربا خواری در ردیف بزرگترین گناهان کبیره شمرده شده است . حرمت ربا ضروری دین است ، از این رو انکار حرمت آن موجب ارتداد است . در حرمت ربا فرقی بین دادن و گرفتن آن نیست ، چنان که نوشتن قرار داد معامله ربوی و گواهی دادن بر آن نیز حرام است . زشتی آن به حدی است که امام صادق می فرمایند :
دِرْهَمُ رِبا أَعْظَمُ عِنْدَ اللّه مِنْ سَبْعينَ زِنْيَةً بِذاتِ مَحْرَمٍ فى بَيْتِ اللّه الْحَرامِ.
يك درهم ربا نزد خداوند سنگين تر است از هفتاد بار زنا كردن با محارم در خانه خدا.
به عبارت دیگر : ربا زیاده است و شرعا ، معامله ی یکی از متماثلان که با کیل و وزن اندازه گیری می شوند . در زمان شارع یا در عادت – با دیگری است با زیاده در یکی از آنها، حقیقاً یا حکماً یا وام گرفتن یکی از آنها با زیاده است هر چند با کیل و وزن اندازه‌گیری نشوند، در صورتی که زیاده دهنده حربی نباشد و متعاقدان، پدر، فرزندش و زوج و زوجهاش نباشد.
اگه متن رو خودتون نوشتید عالیههه فقط باید از نقل مستقیم خود داری کنیم
پیشینه تحقیق :
بحث ربا خواری و عوامل مبارزه با آن در کتب زیادی مطرح شده است که از نطر موضوع کلی می توان که در سلسله کتاب های زیر خلاصه کرد :
الف ) جواهر الکلام نوشته مرحوم صاحب جواهر در خصوص ربای معاملی
ب ) جواهر الکلام و همچنین مساله ربا و بانک نوشته شهید مطهری و اسلام و مالکیت در مقایسه با نظام های اقتصادی عرب نوشته آیت الله طالقانی
از ویژگی های این پژوهش های گذشته این است که موضوع مورد بحث به طور پراکنده و یا به صورت موضوعات فرعی در کتب دیگر بحث شده در حالی که در این جا به صورت موضوع اصلی مورد توجه و بررسی قرار می گیرد .
هدف تحقیق :
شناساندن رذیله ربا خواری به طوری که مخاطب به آثار آن پی برده و از عذاب اخروی آن آگاه شود سپس تشویق به ترک این صفت نا پسند کردند و مهتر از آن چند راهکار برای درمان و پیشگیری از ربا خواری ارائه شود .
علمی و کاربردی کنید طبق گفته کلاس بنویسید
سوالات تحقیق :
به دو دسته اصلی و فرعی تقسیم می شود :
اصلی : آیا ربا تبعاتی در جامعه دارد ؟
فرعی : تبعات ربا از لحاظ اجتماعی و فرعی در جامعه چیست ؟
فرضیه تحقیق :
بله – بله باعث رکود و تورم در جامعه می شود و همچنین باعث ورشکستگی و دل سردی افرادی که کار می کنند می شود .
آثار ربا بر فرد عبارت است از… همچنین آثار ربا بر جامعه عبارت است از…… راهکارهای مبارزه با آن ……

روش تحقیق :
توصیفی و تحلیلی و روش گرد آوری آن از طریق فیش برداری از سایت ها و نرم افزار ها .
ساختار تحقیق :
بخش اول : ربا خواری
1 – انواع ربا خواری 2 – شروط ربای معاملی در اجناس نقدین و غیر نقدین 3 – احکام ربا
بخش دوم : راهکار های مقابله با ربا خواری
1 – راهکار های فرار از ربا 2 – مستثنیات ربا
1- کلیات
2 آثار ربا
3-راهکارهای مبارزه با ربا در اسلام
واژگان کلیدی :
ربا خواری – راهکار های مقابله با ربا خواری – احکام ربا

حدودیت مشکلات :
از آنجایی که تحقیق حاضر یک مساله اخلاقی است در کتب اخلاقی نیز به آن پرداخته شده است ، اما مشکلاتی که در این راه وجود داشته شامل :
1) کمبود منابع دست اول و کافی و عدم دسترسی به آن
2) کمبود وقت برای توضیح و تحلیل بیشتر و پیدا کردن کتب دست اول
3) تکراری بودن و مشابهت مباحث در کتب اخلاقی و نیاز به کتاب های جدید تر و به روز تر

صفحات: 1· 2