سيدنا الاستاد مرحوم علامه طباطبايي(رضوان الله عليه) مي‌فرمود: خيلي‌ها اصلاً بعد از مرگ نمي‌فهمند كه چطور شده است! مدّت‌ها بايد بگذرد تا بفهمند مُرده اند ، لذا دفعتاً مي‌بيند صحنه عوض شد. آنهايي كه مي‌ديدند الآن اينجا نيستند و اينهايي كه اينجا هستند اينها نمي‌شناسد؛ نه اينجا را مي‌شناسند و نه افراد را مي‌شناسند. بعد از مدّت‌ها تازه مي‌فهمند مُرده اند،لذا اينكه در قبر به اين مُرده مي‌گويند «أنّ الموت حقٌّ» يعني تو مُردي ، بدان اين مرگ حق است ما هم مي‌ميريم ، اين را براي ديگران نمي‌گويند كه موعظه باشد ، چون اين تلقين ميّت مستحب است ولو هيچ كس هم نباشد و فقط آن مُلقِّن باشد بايد به اين بيچاره گفت اين حالتي كه به تو دست داده حالت موت است. بدان اين مرگ حق است «حقٌّ» يعني «موجودٌ»، حق در نظام عالَم ثابت است مرگ در نظام عالم ثابت است پ، يش از تو هم مُرده اند بعد از تو هم مي‌ميرند و تو الآن مرده‌اي «أنّ الموت حقّ». به ما هم كه گفتنه اند شما شب‌هاي جمعه يا غير جمعه در فرصت‌هاي مناسب حالا اختصاصي به روز و شب جمعه ندارد برويد قبرستان،چرا که قبرستان مدرسه است. بسياري از ماها نمي‌دانيم اصلاً قبرستان رفتن براي آ‌ن درس‌گيري است خيال مي‌كنيم براي آمرزش اموات است البته آمرزش اموات و موعظه هم در آن هست. حضرت آیت الله جوادی آملی،درس اخلاق04/08/91

جمله معروف شهید چمران را که به خاطر دارید «شیپور جنگ است که مرد را از نامرد مشخص می کند».

خیلی‌ها خوب صحبت می کنند، کلماتشان اتوکشیده و شیک و پرزرق و برق است و داد ادعاهایشان گوش فلک را کر می کند. به نظر شما اگر هنگامه امتحانی فرا برسد، چند نفر از این افراد می توانند مانند دکتر چمران سربلند بیرون بیایند؟ خیلی‌ها ادعای یاری پسر رسول خدا را داشتند، اما در صحنه کربلا چند نفرشان تا آخرین نفس، پای پیمانشان ایستادند؟

عقل چیزی است که خدای رحمان به وسیله ی آن پرستش شود و بهشت با آن بدست آید.
پرسیدند: پس آن چه معاویه داشت چه بود؟
جواب دادند: نیرنگ و شیطنت است.
به عقل شبیه است، ولی عقل نیست.

رسیده عید و دلها شاد و خرم

همه در فکر دیدارند با هم

همه آماده اند سفره بچینند

به فکر سفره های هفت سینند

منم در سفره دارم هفت سن را

ولی توام شده با داغ زهرا

بود سین نخستین ، سیلی کین

به روی مادرم با دست سنگین

ببین بر سفره سین دومم را

که سویی نیست در چشمان زهرا

بگویم سین سوم تا بسوزی

که مادر سوخت بین کینه توزی

از این ماتم دل حیدر غمین است

که سین چهارمم سقط جنین است

به روی سفره سین پنجم اینست

سر سجاده اش زینب حزین است

شده سفره پر از اشک شبانه

ششم سین مانده سوت و کور خانه

چه گویم ای عزیز از سین آخر

بود آن سینه ی مجروح مادر

منبع : پایگاه اطلاع رسانی روح الامین

به امید آمدنت در قلبم شمعی روشن کردم…

صدای ضربه می آمد… گمان کردم تویی!!!…

پروانه های ناامید…

حیرت زده خود را به چهار دیواری قلبم می کوبیدند…

عجیب است نزول عذاب تنهایی با رفتن تو آغاز شد…

مگر نماندن تو گناه من بود!!!

خدایا عذاب می کشم…

عذاب نداشته هایم…

راستی زجر رفتن او را چگونه حساب کنم ?!

جز داشته هایم یا نداشته ها…

باشد… دلگیر نشو شوخی کردم…

من گریه می کنم چرا گونه تو تر می شود!!!…

به امید آن که سال جدید سالی نیکوتر و بهتر از سالیان گذشته باشد و با امید ظهور منجی عالم بشریت

نظر شما درباره تقارن ایام فاطمیه و عید نوروز و نوع برخورد مردم با این مسئله و وظیفه آنها در این باره چیست؟

فاطمه کبری سلام الله علیها شرط عزت اولاد آل علی است؛ کسی که همه موجودیت خود را به پای اقامه ولایت حق و امیرالمومنین گذاشت و مهمترین دستاوردش ولایتمداری بود، از طرفی سال نو جریان فعل و انفعال طبیعی طبیعت است؛ زمان و عمر در طی سال می گذرد و هر کدام از ما متناسب با سن خود این فعل و انفعال طبیعی را دیده ایم و اگر زنده باشیم بقیه آن را هم خواهیم دید؛ این دو مفهوم و محتوا با هم فرق می کنند.

صفحات: 1· 2